L’artiste autrichien Friedensreich Hundertwasser (1928-2000) est devenu célèbre pour ses peintures colorées. Pourtant, il est surtout connu pour ses œuvres architecturales, aux formes audacieuses et irrégulières, aux couleurs vives et à l’incorporation de la nature dans les designs, y compris la végétation spontanée et les arbres qui poussent à l’intérieur des pièces. Il est surtout connu pour son complexe d’appartements Hundertwasserhaus (1986) à Vienne, une icône de la capitale autrichienne. Hundertwasser s’est concentré sur l’architecture autour des années 1950, s’opposant aux lignes droites, à l’architecture fonctionnelle, à la standardisation et réclamant des bâtiments respectueux de l’homme et de l’environnement. Pourtant, avant de commencer à construire, il a produit une série de manifestes, d’essais et de performances.

En 1958, à l’occasion d’un événement artistique et architectural au monastère de Seckau (Autriche), Hundertwasser a lu son Mouldiness Manifesto against Rationalism in Architecture, dans lequel il affirmait qu’«une personne dans un appartement loué doit pouvoir se pencher par sa fenêtre et gratter la maçonnerie à portée de main. Et il doit être autorisé à prendre un long pinceau et à peindre tout ce qui est à portée de main à l’extérieur. Ainsi, il sera visible de loin pour tout le monde dans la rue que quelqu’un y vit, différent de l’homme emprisonné, asservi et standardisé qui vit à côté.»

Dans son manifeste de 1972, Your window right — your tree duty, il a renforcé la même idée : « Vous avez le droit de transformer votre fenêtre et le mur extérieur autour de celle-ci aussi loin que vos bras peuvent atteindre jusqu’à ce que votre maison vous convienne. » En plus de revendiquer que la plantation d’arbres soit une obligation. Cette idée a été développée davantage dans le manifeste de 1990 The window dictatorship and the window right, qui élargissait l’éloge pour différents types de fenêtres.

The window dictatorship and the window right
Hundertwasser

Certains prétendent que les maisons sont faites de murs. Je dis que les maisons sont faites de fenêtres.
Si des maisons différentes se trouvent côte à côte dans une rue, avec des types de fenêtres différents, c’est-à-dire des « races de fenêtres » différentes, par exemple une maison Art Nouveau avec des fenêtres Art Nouveau, à côté une maison moderne avec des fenêtres rectangulaires non ornées, à côté une maison baroque avec des fenêtres baroques, personne n’a rien contre cela.

Cependant, si ces trois types de fenêtres des trois maisons appartiennent à une seule maison, cela est perçu comme une violation de la ségrégation des fenêtres. Pourquoi ? Chaque fenêtre a son propre droit de vivre.
Selon le code de règles en vigueur, cependant, c’est comme ceci : si les races de fenêtres sont mélangées, l’apartheid des fenêtres est violé. L’apartheid des races de fenêtres doit cesser. Parce que la répétition des mêmes fenêtres côte à côte et l’une au-dessus de l’autre, comme dans le système de grille, est une caractéristique des camps de concentration. Dans les nouveaux bâtiments des villes satellites et dans les nouveaux bâtiments administratifs, banques, hôpitaux et écoles, le nivellement des fenêtres est insupportable.

L’individu, toujours différent, se défend passivement et activement, selon sa constitution, contre cette dictature égalisatrice : avec l’alcool et la toxicomanie, la fuite urbaine, la manie du nettoyage, la dépendance à la télévision, les plaintes physiques inexplicables, les allergies, la dépression jusqu’au suicide ou avec l’agression, le vandalisme et le crime.

Un homme dans un immeuble doit pouvoir se pencher par une fenêtre et – dans la mesure où ses mains peuvent atteindre – gratter la maçonnerie. Et il doit être autorisé à tout peindre à l’extérieur avec un long pinceau – dans la mesure où il peut atteindre – afin que l’on puisse voir de loin, depuis la rue : Là vit une personne qui est différente de ses voisins, les gens normaux asservis qui sont logés en quartier.

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